PERS

de Ware Tijd 8 februari 2010
Errol Burger krijgt award

Amsterdam - De bekende zanger Errol Burger van saramaccaanse afkomst is tijdens de afsluiting van het oude jaar (tapa yai) afgelopen weekend geëerd met de Tata Awagi Award van de stichting Samaaka Soni. Volgens initiatiefnemer van dit award, Ray Landveld, is Errol Burger de eerste marron van saramaccaanse afkomst geweest die in de eigen taal liedjes schreef en zong. Errol Burger begon in 1977 met zijn toenmalige band Cosmo Stars aan zijn artiestenloopbaan om vervolgens in verschillende formaties zijn succes voort te zetten. Met hitnummers als Na tya mi lobi go, Lobi ande en Sexy meid maakte de toen twintigjarige zanger al furore. In 1985 had hij zijn grote hit met Sneesi srefi e nyan gogomango die door hemzelf werd geproduceerd.
“Een muzikant van formaat”, geeft Ray Landveld toe. De gewaardeerde Errol Burger trad op met zijn huidige band Tweede Kamer tijdens de eindejaarsviering van Samaaka Soni en was blij en verrast toen bekend werd gemaakt dat hij een award kreeg voor zijn zangverdiensten en het uitdragen van de saramaccaanse cultuur. “Ik denk dat menigeen het met mij eens zullen zijn dat vanaf juli 1977 tot en met januari 2010 is bewezen dat jij, Errol Burger, talent hebt. Je bent een voorbeeld voor jong en oud”, werd de bescheiden zanger voorgehouden. Errol Burger heeft onder andere gespeeld in The Exmo Stars, Funmaster, Dyakki Famiri, Ghabian Crew en Exmo 2000. Zijn succes werd tot diep in de nacht gevierd.


Wereldjounalisten
Marrons vieren hun bevrijding
Vrijdag 09 oktober 2009 | Suad Farah
Op 10 oktober wordt de Dag van de Marrons, Afrikaanse slaven in Suriname die zichzelf bevrijdden, gevierd. Ook in Nederland wordt deze dag gevierd. Ray Landveld, Marronkenner en voorzitter van stichting Saamaka Soni: 'Wij willen dat deze dag een officiële herdenkingsdag in Suriname wordt.'
Op 10 oktober wordt de Dag van de Marrons herdacht en gevierd. De Marrons zijn afstammelingen van Afrikaanse slaven die zichzelf bevrijdden uit de slavernij. Zij werden onder dwang van slavenhandelaars naar Suriname gebracht. Eenmaal in Suriname aangekomen vluchtten enkelen naar de bossen om daar te wonen en te strijden tegen slavernij. Om deze periode van onderdrukking en de weg naar vrijheid te herdenken is er in 1973 in Suriname een begin gemaakt met de Dag van de Marrons. Een jaar later werd deze viering in Nederland overgenomen. NiNsee herdenkt en viert de dag op 9 oktober onder begeleiding van Ray Landveld, Marronkenner en voorzitter van de stichting Saamaka Soni.
Wat betekent de Dag van de Marrons voor u?
‘Persoonlijk is het een periode van bezinning. Terugblikken op wat er is gebeurd in het verleden; de strijd die we hebben gevoerd, het leed van onze voorouders, hun gevechten om de vrijheid. Het feit dat we het vieren betekent dat we vrij zijn. Dit is wat we op deze dag doen: herdenken en vieren. Dat moet zo blijven. Dat geldt voor de Marrons over de hele wereld.'
Hoe is de viering in Nederland ontstaan?
‘Op tien oktober 1760 werd het eerste verdrag voor de vrede getekend met de Marrons. Meer dan twee eeuwen later werd deze dag officieel door Surinamers in Nederland opgepakt. Eerst in Utrecht en later in Amsterdam en Tilburg.
Ik was een jongen van 14 ŕ 15 jaar oud toen de viering in Nederland officieel onder de Surinamers werd gevierd en ik loop tot op heden nog steeds mee en we hebben veel bereikt. In Amsterdam Zuid-Oost waar veel Marrons verblijven, wordt het sinds enkele jaren ook groots herdacht en gevierd. Mede door de komst van het groot Opperhoofd Gaama Aboikoni (zie foto-red.) in Zuidoost wordt het groots opgezet.’
‘Maar als iemand weet dat de Dag van de Marrons gehouden wordt dan weten zij bijvoorbaat dat ze in Utrecht moeten zijn. In Utrecht komen er ongeveer 500 mensen verspreid over de dag om deze dag te vieren. Op 9 oktober hebben we in Amsterdam bij NiNsee een presentatie over de dignitarissen; de gaama, de kabiteni en de basia. Zij worden ook wel de gezagsvoerders genoemd. De grote dag op 10 oktober wordt echter in Utrecht gevierd en wordt samen met SaMon (Samen werkende Marron organisatie Nederland-red.) georganiseerd.De dag trekt ook Marrons uit buurlanden, als België en Duitsland aan die naar Utrecht komen’
Hoe verloopt de dag? ‘In de ochtend starten we met het tradionele gedeelte waarbij een plengoffer wordt gedaan door de basia en kabiteni. Je bidt tot de voorouderen om die dag in goede banen te laten leiden en dan noem je de namen van de mensen die gestreden hebben in de koloniale periode. In de middag is er een expertmeeting waarbij enkele genodigden met elkaar brainstormen over het gekozen thema . Daarna volgt er een discussie met het publiek. De avond bestaat uit feestvieren.’
Hoe zien andere Surinamers de viering van de Dag van de Marrons?
‘Er bestaan verschillende meningen onder Surinamers over deze dag. Zoals men weet is Suriname een multiculturele samenleving met veel rassen. De kritiek is dat er al zoveel herdacht wordt zoals 1 juli: de bevrijdingsdag voor alle Surinamers. Dat vind ik prima want ik ben ook Surinamer maar what about mijn herdenkingsdag die voor 1 juli 1863 plaatsvond? Driehonderd jaar eerder waren mijn voorouders, die vooral in de bossen leefden, immers al bevrijd. Mede door de strijd van de Marrons is er een nationale bevrijding ontstaan. 'Niet alle Afrikaanse slaven vluchtten immers zoals de Marrons gelijk bij aankomst in Suriname naar de bossen. Maar omdat deze slaven toen voor de bossen kozen, gingen de plantages verlies lijden. Dit was een van de redenen waardoor de kolonisten een vredesverdrag met de Marrons moest tekenen. De Marrons bleven echter zij aan zij strijden met hun medeburgers die nog wel in slavernij leefden.’
Hoe ziet u de toekomst van de viering van de Marrondag?
'Wij streven ernaar deze dag in Suriname een nationale vrije dag te laten worden. Wij, Marrons, zien deze dag als een officiële herdenkingsdag maar dat is wettelijk nog niet vastgelegd in Suriname. Dat willen we veranderd zien!’
Bron: Wereldjournalisten


De Echo 6 maart 2008
Vrouwendag Saamaka soni

MUSEUMKWARTIER - Ter gelegenheid van de viering van Internationale Vrouwendag op zaterdag 8 maart 2008 hebben de vrouwen van Saamaka Soni een programma samengesteld.
Iedereen is deze dag van harte welkom in Multifunctioneel Centrum Coenen-Lydia om de achtergronden van de 'sterke Marronvrouw' te leren kennen.
Het programma start om 15.00 uur. De entree is gratis. Het adres is Roelof Hartplein 2A. Informatie is te krijgen via 06-28393148.


Caribbean Express 20 mei 2007
Culturele Zondagen

Ray Landveld vertelt over deze culturele tradities en gewoonten van de Saramaccaanse Marrons.
Drie prachtige Marronvrouwen met pangi
http://www.culturelezondagen.nl/admin/do.php?a=show_visitor_sunday&s=20&page=239


Westerpost 31 januari 2007
Start cursus Saamaka Tongo

Had u allang Saramaccaans willen leren spreken? U heeft nu de mogelijkheid voor. In deze tien lessen leert u zich in eenvoudige gesprekken en alledaagse situaties verstaanbaar te maken in de Saramaccaanse taal. Dag: dinsdag Datum: 6 februari Tijd: 19.00-21.00 uur Kosten € 180,00 (voor de hele cursus incl. lesmateriaal) Locatie: De Serre (Pieter Calandlaan 258-A) Plaats: Amsterdam-West info@saamakasoni.com De cursus gaat alleen van start bij voldoende aanmeldingen. Maximale deelname: 10 personen.

Weesper Nieuws 17 mei 2006
Op de bres voor Suriname

WEESP – Wouter Pfeiffer en Ingeborg Pouwels zijn een inzamelpunt gestart voor Suriname. Stichting Saamaka Soni en de Samenwerken Hulporganisaties zijn bezig met samenstellen van noodhulppakketten. Weespers kunnen hiervoor ’s avonds goederen inleveren op de Korte Stammerdijk 5. In het door grote wateroverlast getroffen Suriname is vooral behoefte aan tenten, laarzen, kaarsen, zaklantaarns en zomerkleding.

De Echo 22 maart 2006
Lezing over Marrons "Ken je buren"

Stichting Saamaka Soni houdt zaterdag 8 april een lezing over de Marrons met als titel 'Ken je buren - ook de Marrons'. De bijeenkomst vindt plaats in Buurthuis de Aker aan de Noorderakkerweg 2 in Osdorp. Marrons zijn nakomelingen van slaven die gevlucht zijn van de plantages in Suriname. Na deze vlucht vestigden ze zich in de binnenlanden van Suriname waar zij nog steeds woonachtig zijn. Het programma wordt gevuld met optredens van dichters, artiesten en een culturele presentatie. Na afloop wordt een slotfeest gehouden met muziek van de formatie 'Tweede Kamer'. De toegang bedraagt vijf euro. Meer informatie via tel. 06-28264442 of 06-50813497. De krant heeft geen gehoor gegeven aan ons verzoek voor rectificatie omtrent: “Marrons zijn nakomelingen van slaven die gevlucht zijn”. Marrons zijn vrijgevochten slaven.
Ga naar boven